唐诗《杜司勋》赏析（图文）
唐诗 《杜司勋》 欣赏
疊石小松張水部 酒旗山郭杜司勛
唐詩《杜司勛》欣賞
唐 李商隱
《杜司勛》是唐代詩人李商隱創作的一首七絕。“杜司勛”即指唐代詩人杜牧。此詩高度評價杜牧“傷春復傷別”之作，稱讚其詩歌高超的藝術水平。全詩既突出了杜牧的文學地位，表達了作者對杜牧的傾慕之情，也寄託了作者自己對時代和身世的深沉感慨，暗含着詩壇寂寞、知音稀少的弦外之音。
原文 :
高樓風雨感斯文，短翼差池不及群;
刻意傷春復傷別，人間唯有杜司勛。
注釋 :
杜司勛：即杜牧，晚唐時期詩人、散文家，曾於唐宣宗大中二年（848年）三月入朝為司勛員外郎、史館修撰，故稱杜司勛。
風雨：語出《詩經·鄭風·風雨》：“風雨如晦，雞鳴不已。”抒寫風雨懷人之情。此借意以懷杜牧，並以風雨迷茫之景象徵時局之昏暗。
斯文：此文，指他當時正在吟誦的杜牧詩作，即第三句所謂“刻意傷春復傷別”之作。
差池：猶參差。指燕飛時尾羽參差不齊。語出《詩經·邶風·燕燕》：“燕燕于飛，差池其羽。”馬瑞辰通釋：“差池，義與參差同，皆不齊貌。”此謂自己翅短力微，不能與眾鳥群飛比翼。此自謙才短，又自傷不能奮飛遠舉。
刻意：有意為之，此指別有寄託。
傷春：因春天到來而引起憂傷、苦悶。
傷別：因離別而悲傷。唐李白《憶秦娥·簫聲咽》詞：“秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。”
譯文1 :
高樓上風雨如晦，使人更有感於這些詩文。好比短翼的弱鳥，毛羽參差，無法趕上同群。用盡心思去寫作傷春和傷別詩歌的人啊，人世間，就只有您 - 我深深敬慕着的杜司勛！
译文2：
高楼上风雨如晦感动于杜司勋的诗文，他羽翼短小无力奋飞赶不上同群的人。倾注心血刻意写诗感伤时事又伤离别，人世间值得推崇和赞誉的只有杜司勋！
唐詩《杜司勛》詩意圖
創作背景 :
此詩當作於唐宣宗大中三年（849年）春天。安史之亂以後，李唐王朝便日漸衰弱。從唐穆宗朝開始的牛李黨爭使整個朝廷更加混亂。在黨爭中，杜牧離開長安，幾近家破人亡，無以存身；李商隱也不能倖免，一路外放，生活每況愈下。隨着唐宣宗即位，為黨爭牽累的杜牧、李商隱，從外放地陸續回到京城長安。大約在大中三年（849年）前後，這兩位詩人久別之後，終於重又聚合。當時杜牧任司勛員外郎兼史館修撰，李商隱在京兆府擔任代理法曹參軍。因為彼此之間的私下情誼，他們在這段日子裡有過頻繁的相處交遊，有過密切的來往酬唱。
在《全唐詩》的《李商隱卷》中收錄的《杜司勛》和《贈司勛杜十三員外》都作於此時。
賞析 :
李商隱，字義山，號玉溪生、樊南生，祖籍懷州河內（今河南沁陽），出生於鄭州滎陽。李商隱是晚唐漸趨寥落的詩壇中最光輝燦爛的一顆星辰。他的詩歌流傳至今大約有六百首，其中成就最高的是自傷身世的抒情詩，特別是無題系列組詩。
七言絕句《杜司勛》是李商隱寫給杜牧的一首七言絕句。杜司勛，指杜牧。唐大中三年，公元849年，春天，李商隱在京兆府任代理法曹參軍，就是京兆府主管刑法的官員。唐玄宗時，把長安所在的雍州改為京兆府。當時，杜牧在長安擔任司勛員外郎兼史館修撰。司勛員外郎，吏部四司之一司勛司的副官。
高樓風雨感斯文，短翼差池不及群。先秦時期的《詩經·風雨》以“風雨如晦，雞鳴不已”一句寫對人的懷念。此後，中國古典詩詞常以風雨的意象寫對人的懷念。李商隱詩中的風雨，除了懷念友人杜牧，據說還象徵著時局的昏暗與不穩定，暗藏詩人憂傷時事的感嘆。斯文，杜牧的詩文。
短翼差池，用的是《詩經·燕燕》的典故：“燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠送於野。瞻望弗及，涕泣如雨。”差池，參差不齊的意思。典故是一首送別詩，所以李商隱的詩句也暗含送別的意思。這句表面意思是說我像一隻翅膀短小、羽毛不齊的弱鳥，不能與鳥群同飛；深層意思是說，詩人和杜牧雖有出眾的才華卻時運不濟，無法實現兼濟天下的政治理想。
刻意傷春復傷別，人間唯有杜司勛。刻意，有意為之，這裡指別有寄託。傷春、傷別，憂傷時事和時運不濟的感嘆，並非尋常的個人感傷，而是時代的感傷。“唯有”一句高度評價了杜牧“傷春傷別”詩歌的價值。
李商隱對杜牧十分欽佩。杜牧詩歌中常有“傷春傷別”的作品。當時許多人不理解這些詩歌背後感傷時代的意義，甚至產生很多誤解。
歷來的詩評都認為，詩人李商隱在高度評價杜牧的同時，把杜牧當成自己的知音，其實有感傷時代、自傷身世的深沉感慨，暗含着詩壇寂寞、知音稀少的弦外之音。
【作者介绍】
李商隐（公元813—858年），唐代诗人，字义山，号玉谿（溪）生、樊南生。汉族，祖籍怀州河内（今河南沁阳），生于荥阳（今河南郑州荥阳）。李商隐的诗歌成就很高。他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵，但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家都爱西昆好，只恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。著有《李义山诗集》。更多古诗词赏析内容请关注“习古堂国学
