佛劝世人向善的短句收集60条
1、改变别人，不如先改变自己。
2、个人，不能了解生命，生命对他来说是种惩罚。
3、自尊太强，优越感太重的人，将不堪击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。
4、有志气的人发次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
5、你什么时候放下什么时候就没有烦恼。
6、在顺境中修行永远不能成佛。
7、如果你不给自己烦恼别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心你放不下。
8、制心处，无事不办。
9、福报不够的人就会常常听到是非福报够的人从来就没听到过是非。
10、常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。
11、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
12、过去，已成过去，它只是记忆的残影。
13、内心没有分别心就是真正的苦行。
14、同样的瓶子你为什么要装du药呢同样的心理你为什么要充满着烦恼呢。
15、个人如果不能从内心去原谅别人那他就永远不会心安理得。
16、修行就是修正自己错误的观念。
17、学佛是对自己的良心交待不是做给别人看的。
18、人之所以痛苦在于追求错误的东西。
19、大家都知道，生气是种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少“悟”，放不下得失之故。
20、千人千般苦，苦苦不相同。
21、当你知道迷惑时并不可怜当你不知道迷惑时才是最可怜的。
22、风平浪静，训练不出良好的水手。
23、向人低头，不曾矮小过。
24、佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。
25、生命是妄想的产物。
26、填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
27、不要相信权威，权威有时也会错误。
28、你随时要认命因为你是人。
29、别说别人可怜自己更可怜自己修行又如何自己又懂得人生多少
30、人心不好，环保、治安，自然不好。
31、不能把握现在，就无法获得永恒。
32、君子成人之美，不成人之恶。
33、烦恼比岁月更易催人颜老。
34、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。
35、诋毁他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
36、人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。
37、任凭你有多大的快乐，无常总是来到。
38、能忍之人，事事称心；善瞋之人，时时地狱。
39、彻底的认识你自己，你就会认识佛。
40、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
41、你不要直不满人家你应该直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
42、有德不在年高，无智空长百岁。
43、根本不必回头去看咒骂你的人是谁如果有条疯狗咬你口难道你也要趴下去反咬他口吗
44、轻信道听途说，就像只傻狗，别人随便扔了块石头就急忙跑去捡。
45、拥有财富的人，不如拥有智慧的人。
46、不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。
47、怀着颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！
48、为而不有，善而不居。
49、每种创伤都是种成熟。
50、常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
51、世界上的每个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。
52、心中装满着自己的看法与想法的人永远听不见别人的心声。
53、你永远要宽恕众生不论他有多坏甚至他伤害过你你定要放下才能得到真正的快乐。
54、狂妄的人有救自卑的人没有救。
55、征服世界，并不伟大，个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
56、认识自己降伏自己改变自己才能改变别人。
57、承认自己的伟大就是认同自己的愚疑。
58、事能知足心常惬，人到无求品自高。
59、有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是——人嘛！
60、能说不能行不是真智慧。
61、你每天若看见众生的过失和是非你就要赶快去忏悔这就是修行
62、犯错是平凡的，原谅才能超凡。
63、这个世界本来就是痛苦的没有例外的。
64、稻穗成熟，头自然低下。
65、你可以拥有爱但不要执著因为分离是必然的。
66、若无“是非”挂心头，便是人间好时节。
67、平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
68、金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。
69、你要包容那些意见跟你不同的人这样子日子比较好过。你要是直想改变他那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
70、当你未学佛的时候你看什么都不顺。当你学佛以后你要看什么都很顺。
71、医生难医命终之人佛陀难渡无缘的众生。
72、肯低头的人，永远不会撞到矮门。
73、伤人之语，如水覆地，难以挽回。
74、当你烦恼的时候你就要告诉你自己这切都是假的你烦恼什么
75、念放下，万般自在。
76、好好的管教你自己不要管别人。
77、业障深重的人天到晚都在看别人的过失与缺点真正修行的人从不会去看别人的过失与缺点。
78、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
79、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
80、恨别人，痛苦的却是自己。
81、不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。
82、律已要严，待人要宽。
83、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
84、透视切变化的结果都是“空”，就不会挂碍任何事物。
85、时间总会过去的。
86、常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
87、算命不如认命。
88、不宽恕众生不原谅众生是苦了你自己。
89、你永远要感谢给你逆境的众生。
90、官刺激，不是真正的享受，“内在安详”，才是下手之处。
91、嫉妒别人，仇视异已，就等于把生命交给别人。
92、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
93、智者知幻即离，愚者以幻为真。
94、学佛第个观念永远不去看众生的过错。你看众生的过错你永远污染你自己你根本不可能修行。
95、恋爱不是慈善事业不能随便施舍的。感情是没有公式没有原则没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
96、修行是点滴的.工夫。
97、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
98、当你快乐时你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
99、与其说是别人让你痛苦不如说自己的修养不够。
100、想编织未来的美梦，现在正是时候。
101、今日的执著会造成明日的后悔。
102、黄金无种子，惟生于勤俭之家。
103、各有因缘莫羡人。
104、切恶法本是虚妄的你不要太自卑你自己。切善法也是虚妄的你也不要太狂妄你自己。
105、永远不要浪费你的分秒去想任何你不喜欢的人。
106、当你劝告别人时若不顾及别人的自尊心那么再好的言语都没有用的。
107、请你用慈悲心和温和的态度把你的不满与委屈说出来别人就容易接受。
108、量大福大。
109、不要浪费你的生命，在你知道定会后悔的地方。
110、遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。
111、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
112、忌妒别人不会给自己增加任何的好处。忌妒别人也不可能减少别人的成就。
113、吾爱吾师，吾尤爱真理。
114、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
115、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
116、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。
117、多用心去倾听别人怎么说不要急着表达你自己的看法。
118、毁灭人只要句话培植个人却要千句话请你多口下留情。
119、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。
120、多少人要离开这个世间时都会说出同句话这世界真是无奈与凄凉啊！
大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的。
经典一：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
此乃六祖慧可的悟禅之言
心非心，物非物，心高于物
心是心，物是物，心物合一，心物是一
人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘
世间人，法无定法，然后知非法法也;天下事，了犹未了，何妨以不了了之
切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的
经典二：我不入地狱，谁入地狱?
源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，
不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!”
于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘
经典三：一切皆为虚幻。
这句出金刚经：所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观
对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的"!如坠梦中，近在眼前，却触摸不到;遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬
对于生活：如果人不执着世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻
人生如梦随风散!聚散，喜忧皆是缘!
经典四：不可说。
很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说!佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理
有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做
最后送上一段，让大家最自己去体会《涅盘经》云：「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说
经典五：色即是空，空即是色。
此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓!
全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”
佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉
色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是
色即是空，空即是色“是劝人向善的基础
经典六：一花一世界，一佛一如来。
原文应是：一花一世界，一叶一如来出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂!
佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草处处皆是佛，一切众生人人皆是佛
经典七：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠
前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆
万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那
经典八：大悲无泪，大悟无言，大笑无声
大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?
年龄越长，对于这句的体会就越深刻
经典九：苦海无边，回头是岸;放下屠刀，立地成佛。
这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三：”广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛“比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人
儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和
禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛?众生皆有佛性
经典十：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦
人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑否则就会痛苦绕身
心动则物动，心静则物静
一念愚即般若绝，一念智即般若生
以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物
物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。
佛经里关于爱情的句子（一）
1、此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！
2、这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
3、不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！”
4、心动则物动，心静则物静。
5、色即是空，空即是色。
6、全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”
7、心是心，物是物，心物合一，心物是一。
8、这句出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。
9、有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做。
10、儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和。
11、人生如梦随风散！聚散，喜忧皆是缘。
12、年龄越长，对于这句的体会就越深刻。
13、人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。
14、大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容；大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的；大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢？
15、一花一世界，一佛一如来。
16、于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。
17、“色即是空，空即是色”是劝人向善的基础。
18、切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的。
19、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
20、对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻。
21、万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
22、前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。
佛经里关于爱情的句子（二）
1、这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！
2、在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。
3、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。
4、如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。
5、前生500次的回眸才换得今生的"一次擦肩而过。
6、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。大爱无私，被你深深伤害过的，不会在你眼前哭泣；要是打定主意，决意离婚的，是不会多说什么的；真正为你感到开心的，在内心微笑。
7、不可说。是的都不可说，男人有了外遇，不可说；女人有了小白脸，不可说；孩子不是你的，不可说。
8、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。
9、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。我不入地狱谁入地狱。爱，让人奋不顾身，让人舍己为人，为了你，我不入地狱谁入地狱；我希望只有我为你入地狱，如过太多人，那你不成了恶人，还是要入地狱。本来就没有恋爱过，何来失恋。
10、如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。
11、拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐！可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天！当你老去以后，曾经的一切是否依然？原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目！一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人，找个真正爱你的人，拥被入眠吧！
12、色即是空，空即是色。佛祖都要自圆其说，说色是空，那么就算他色了也是空。恋爱了，不要骂人家色，色也是一中赞美，如绝色美人，他色了，表示你有魅力。
13、佛陀说：“净化自己完全在于自己，别人无法代替。”但是心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
14、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
15、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
16、凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。
17、贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”、“我所有”的意识。
18、你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
19、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。
20、一花一世界，一佛一如来。一女一夫君，一子一母亲，每个人都有自己的另一半在等着他，情人可以多多，老公老婆只有一个。
21、人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
22、我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。
23、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。
